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【阅读—《素书》】连载(八)  

2013-03-18 08:55:55|  分类: 阅读 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  阅读—《素书》

8节:素书(8)

 

日月轮回,四季转换,寒暑交替,风雨调和,这是天文自然之道;在不同时节万物依据地势生长、成熟、衰老、枯竭,这是地理自然之道;人生于天地之间,遵纲常,守礼法,重情义,审时度势,这是人事自然之道。

“天时不如地利,地利不如人和。”(《孟子?公孙丑下》)“天时、地利、人和,三者不得,虽胜有殃。” (《孙膑兵法?月战》)人生在世,为人处事应该讲究天时地利人和,上顺天时,下查地利,与人为善。

德者,人之所得,使万物各得其所欲

“德”,则是涵盖了一切美好品行的道德范畴,“德”可以使人各尽其能、各得其所,使万物顺应自然,各有所得。

人生来就有欲望,比如,权势、地位、安逸、享受、美食、爱情等等。有些欲望无法得到满足的根本原因,在于自身的德行不够。循规蹈矩的人,只能保证自己的行为不出轨;从权衡的角度考虑事情的人,只能知晓事物的轻重缓急;而凡事以德为出发点的人,则没有什么是想要而得不到的。“天下唯有德者居之”(《中庸》第三十二章),有了德,君臣、父子才会各尽其责,各得其位;鱼虫草木才能依从自然规律生息繁荣。大的欲求之所以能成就大的业绩,小的欲求之所以能达成小的成就,也是因为有“德”的缘故。近到小小的个体,远到天下万物,只要依德而行,都可以有所欲便有所成。

我们常说上天有好生之德,是指四季变化有序,气候适宜,风调雨顺,使万物生长欣欣向荣;大地有载物之厚,则是指天下万物都能有赖以生存的物质条件,山川河流都有自身存在的不同意义。对于人来说,修德就在于明事理,通古今,修身养性,讲究忠、孝、仁、义、温、良、恭、俭、让,以德修身,以德化人,以德治国,也就是《易经》所认为的“赞助天地之化育”即为德。

 

 紫精灵 2013年3月18日

 

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